五服制度較為複雜，歷代多有簡化，稱為孝服（又稱孝衣）。除服後，居喪期間會穿著普通的服裝，但會選一些顏色較素淡的，女子也少用華麗的首飾，明代時女子會由平日黑色或金絲狄髻改戴白色孝髻。 奴僕在主人喪禮期間會穿白布衣、戴白帽。
昨晚（24日）無綫播出特備節目《永遠光輝 黃家駒》，記錄了不少Beyond與家駒生前的珍貴片段。 沒有家駒的日子已三十年。 （節目畫面） Beyond的音樂仍對樂壇有著舉足輕重的影響，亦記載了一個年時代的青春記憶。 （節目畫面） 節目除了回故樂家駒及Beyond的經典作品，亦記錄了Beyond的非洲親善之旅，這一趟遠行不但成立了「Beyond第三世界基金」，亦是家駒創作了《誰伴我闖蕩》、《Amani》等歌曲的靈感。 雖然家駒已經離開了我們30年，但我們仍能夠聽到家駒未曾面世的作品。 肥媽在節目中透露黃家強找她，表示哥哥家駒生前寫過一首歌給自己，當時一直未有發布歌曲，並希望為早前了紀念黃家駒而將歌曲全球發行：「其實這個故事我聽了很多年，都有十幾廿年前，家強有日同我講，其實家駒寫了首歌給你。
慈悲心是 大乘 菩提心 ，大智度論説："慈悲是佛道之根本"。 慈愛眾生並給與快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦，稱為悲；佛陀之悲乃是以眾生苦為己苦之同心同感狀態，故稱同體大悲。 大般涅槃經 記載，慈悲有三種： (一)生緣慈悲，又作 有情緣慈 、眾生緣慈。 即觀一切眾生猶如赤子，而與樂拔苦，這是 凡夫 的慈悲。 三乘（ 聲聞 、 緣覺 、菩薩）最初的慈悲亦屬這一種，故亦稱小悲。 (二) 法緣慈悲 ，指開悟諸法乃無我之真理所起之慈悲。 系無學（阿羅漢）之二乘及 初地 以上菩薩之慈悲，又稱中悲。 (三) 無緣慈悲 ，為遠離差別之見解， 無分別心 而起的平等絕對之慈悲，此係觀音菩薩發之大願，故特稱為大慈大悲、 大慈悲 。 以上 三種慈悲 ，並稱為 三緣 慈悲。 所以慈悲心是 佛心 。
知乎用户QSlxEr 鼻子与上唇间的那条直沟就是"人中"。 相书中，人中又称为"寿堂"和"子庭"。 因为观人中可推测寿命之长短，故有"寿堂"之称，根据人中的宽窄可判断子女之多寡，所以又有"子庭"之称。 通过人中的长短、宽窄、深浅及直曲等可以看出一个人的贵贱、贫富、生命力、子息及寿命等。 人中越长，寿命越长。 人中越短，寿命越短。 不过假设一个人正值青春年少，人中短亦不必过分扭忧，因为随着年纪渐长，人中也会增长。 人中短:做事较情绪化，眼光也较短浅。 喜欢听好话，容易被花言巧语所蒙骗人中太短:缺乏子孙运，身体多病不健康，且晚年多孤独。 人中的形状最好是长、深，并呈现上窄下宽的形状，这种人性格忠厚，先天的生命力就旺盛，生殖机能也比较健全，尤其，女人的人中比较宽，生孩子就容易一些。 但是如果人中
成語是語言中經過長期使用、錘鍊而形成的 固定短語 。 它是比詞的含義更豐富而 語法功能 又相當於詞的 語言單位 ，而且富有深刻的思想內涵，簡短精闢易記易用。 並常常附帶有 感情色彩 ，包括貶義和褒義。 成語多數為4個字，也有3字的以及4字以上的成語，有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號隔開。 引語 成語跟引語不同：在古人的著作中有個別語句，如"勾心鬥角"（見 杜牧 《 阿房宮賦 》）"水落石出"（見蘇軾《 赤壁賦 》）等，因為時常被人們使用，後來就成了成語。 但如，"沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春"，是唐朝詩人 劉禹錫 的兩句詩。 這兩句詩不是人們時常使用的，而是在文章中偶爾被引用了。 因此這類語句應該稱之為"引語"，不能看做是成語。 用法 【亂七八糟、污七八糟】
最理想的客廳配置就是維持「休閒娛樂、放鬆」的單一功能，最多就只有展示品的物品放在客廳! ... 等刊物，則建議一收到刊物就拿回書房的書櫃放好，或是放在你準備要閱讀的地方，例如書桌或床頭櫃（如果是屬於床頭書）。 ...
1、會意字兼形聲字。 羊是古代祭祀時常用的祭牲之一。 在古人的觀念裏，羊確實可以成為美善的象徵。
風水真的有差嗎?（16分鐘理解） Facebook 風水真的有效嗎?風水有什麼用?風水真的有差嗎? 2023/10/16 風水, 命理解惑 風水調理佈局效果如何?既然說「命裡有時終須有，命裡無時莫強求」，風水確實沒有奪天地造化之功，扭轉乾坤之能。 因此，想要透過風水的改造，就能完全改變一生命運的類似想法，無疑純屬虛妄。 這樣說來，風水有什麼用呢?以下為你詳細分析此一問題。 風水真的有效嗎? 試想，如果風水真能奪天地造化之功，扭轉乾坤之能，則那這些風水宗師們大可為自己設計風水，結果不就個個都成為億萬富翁了嗎?又何須為他人作嫁? 那風水學到底能達到什麼樣的效果? 古人亦云「一命，二運，三風水，四積陰德，五讀書」，從這個角度來看，風水學又確實是調整人生運勢的重要方法。
杨淇老师:大家都知道，中华文化博大精深，我也希望能作为一个传承人把这些文化瑰宝让更多人受益。 "五行"文化是我们中国传统文化的精髓，但是真正把它运用起来的很少。 五行代表着我们身体中的肝、心、脾、肺、肾，同时它用了"生"与"克"来诠释我们身体的平衡。 把五行文化的理念与瑜伽结合，除了能让瑜伽更适合我们，也是为了告诉大家要学会从身体里找平衡。
五代孝服
